فتوى العبيكان الرضاعه الحق شوف

بسم الله الرحمن الرحيم


العبيكان بلش هاليومين الناس تطلع فتاوي وهو ماطلع راح طلع لنا فتوى الاجنبي يرضع من الحرمه


ولف السالفه وقال ترضع مو لازم ترضع من نهدها على طول تحط لها حليب


يعني ياعبيكان يا اطلع نهود اهلي عنده او احلب اهلي مثل الناقه والعنز

تبي تهيننا بس ماتدري شلون


هندي شايب جاي من اهله عطني سبب حليب ليه؟

تبي تسوي فتن وخراب عندنا


اجنبي عايش حياته وراتبه وعطيناه وكل شي معه


حليب ليه


بلشنا بالفتاوي اليوم حليب بكرى يقول خل الهندي ينام معه علشان مايصير فيه حيا او غيره


ضيعتو الشعب

هذي العبيكان

---------------------------------------------------------------------

العبيكان يوضح فتوى الرضاعة : الكبير يسقى بخمس رضعات مشبعات للصغير





الشيخ عبدالمحسن العبيكان

بعد فتواه المثيرة للجدل حول إرضاع المرأة للرجل الأجنبي، أكد الشيخ عبدالمحسن العبيكان عبر موقعه الالكتروني أن الصحافة حرفت تصريحاته معيدًا التأكيد عليها، دون التطرق الى الانتقادات الموجهة للفتوى.
وقال العبيكان إن فتواه الخاصة بإرضاع الكبير قد اجتزأت وحرفت فيها الصحافة وأخرجتها عن سياقها، ولكنه أكد الفتوى نفسها موضحاً أن إرضاع الكبير لا يكون بأن تلقم المرأة الرجل من ثديها مباشرة، وإنما يسقى بخمس رضعات مشبعات للصغير، وأضاف " كما قاله ابن عبد البر هكذا إرضاع الكبير كما ذكر، يحلب له اللبن و يسقاه، و أما أن تلقمه المرأة ثديها كما تصنع بالطفل فلا، لأن ذلك لا يحل عند جماعة العلماء".
وبين العبيكان الحالات التي يمكن فيها الرضاعة بقوله " وهي إذا ما احتاج أهل البيت إلى كثرة دخول الكبير عليهم والسكني بين ظهرانيهم وبالطبع بدون أن يرضع مباشرة من ثدي المرأة وإنما تحلب له من ثديها في إناء ويشربه خمس رضعات مشبعات للصغير، كما سيأتي نقله عن العلماء، وهذه الحالة تنطبق على من أخذه أهل البيت من ملجأ ولا يعرف له أب ولا أم فأرادوا تربيته وأن يكون عندهم مثل الولد أو أن يكون شاب ليس له أقارب سوى أخيه ويضطر للسكنى معه ومع أسرته ويحصل الحرج بكثرة دخوله وخروجه وما شابه ذلك".
وساق العبيكان سلسلة من الأحاديث التي تدعم فتواه السابقة في جواز إرضاع الكبير موضحاً بأنها فقط للضرورة وللحاجات الخاصة، نافيًا بأن تكون حادثة مولى حذيفة كانت حالة متفردة لأن "جمهور العلماء" لم يعارضوها على حد قوله، مؤكدًا بأن عائشة وعلي وغيرهم رووا أحاديث في هذا الشأن.
ومن الأحاديث التي نقلها العبيكان "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إني أَرَى في وَجْهِ أَبِى حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ - وَهُوَ حَلِيفُهُ.
فَقَالَ النبي -صلى الله عليه وسلم- «أَرْضِعِيهِ».
قَالَتْ وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَقَالَ « قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ » وفي رواية عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِى حُذَيْفَةَ وَأَهْلِهِ في بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ - تَعْنِى ابْنَةَ سُهَيْلٍ - النبي -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وإني أَظُنُّ أَنَّ فِي نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا. فَقَالَ لَهَا النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- « أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ وَيَذْهَبِ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ ».
فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِى حُذَيْفَةَ" "[ أخرجه البخاري في صحيحه كتاب النكاح باب الأكفاء في الدين ( برقم 4800)، ومسلم في صحيحه ( برقم 1453) وغيرهم واللفظ لمسلم)".
وذكر العبيكان في بيانه الذي ختمه بتوقيع أنه العبد الفقير لله المنان إن الحرام يكمن في عمل شيء من لبن المرضعة مدعمًا ذلك بمقولة للحافظ ابن حجر قال فيها " أن التغذية بلبن المرضعة يحرم سواء كان بشرب أم أكل بأي صفة كان حتى الوجور والسعوط والثرد والطبخ وغير ذلك إذا وقع ذلك بالشرط المذكور من العدد لأن ذلك يطرد الجوع وهو موجود في جميع ما ذكر فيوافق الخبر والمعنى وبهذا قال الجمهور "
ولم يجب العبيكان على الكثير من الانتقادات الموجهة للفتوى، خصوصًا من الرجال المتزوجين وعن التخريج الفقهي لها، إلا أنه بدا متأثرًا بالهجمة العنيفة التي شنها عليه الغالبية الساحقة من الذين اطلعوا على الفتوى حتى من الاسلاميين أنفسهم، قائلاً بأنهم لا يحترمون الاختلاف.
يذكر أن الشيخ العبيكان أثار تلك الفتوى عبر صحيفة المصدر الالكترونية،ولم يكن في حديثه اي تفصيل كما نشره أمس في موقعه الالكتروني،وإنما كان مباشراً وصريحاً بجواز إرضاع الرجل الكبير من المرأة لطلب المحرومية كما هو على الرابط التالي:

ماعرف اوقع

لاتعلييييييييييييييييييق

يعطيك العافيه

احترامي وتقديري

بطآطا..

يعطيك العافيه على ماطرحته...

بسسس يمكن لا رضعته يدخل معنآ بالأسسسلام ويهديه الله>هع


يفكرون ><


تسلم أناملكـ...

تــ/حيتــي لــ/شخصيتك..

أعتقد أن الفتــوى لـم تنقل بالشكـل الصحيح بل حرفت أو أسآآوء الفهـم
لأعتقد أنهآآ كمـآآ ذكرت ولأ أعتقد أن العبيكـآآن سيفتي بشئ دون أن يثق بحكمــة
فـ أنآآ ع ثقه بـ أن هنـآآك خطـأ وابن آآدم ليس معصووم من الخطـأ ولسنـآآ بمـلآآئكـة كي لانخطــئ
وعند الخطـآء نحتآج لتنبيه وليس هجـووم دون التأكد بصحـة مـآآذكـر ..

سيدي البطـآآطـآآ ..
سَلِمَت وَآَكْثَرْ
لَك فآئق الشكــر

صح مثل ماقالت كلي أمل ماتوقع هذا الكلام الصادر شخصياً من الشيخ

هذا المشكلة يحرفون بقوانينهم اللي مالها أم داعي

يعطيك العافية بطاطا

يعطيك العافيه

تم تغير عنوان الموضوع ولاتكرر مثل هالعناوين + ينقل لقسم النقاش

بالنسبة لفتوى مانقدر نقول شي بس على قولتك ناس جايه من ديارهم كبار يعني ماهم محتاجين يرضعون وكلها سنتين ويرجع بس يمكن يقصد شي ثاني نترك التعليقات لغيرنا


تقبل مروري !

والله اشك بهالكلاام
عموما

الله يعطيك العافيه يالغالي

لاعدم

كانت ام زوجتي طيبه معي وتعاملني مثل ابنها حتى انها سمت مولودها الجديد بأسمي فقد انجبت على كبر سن, كانت ترسل لي لبن بقري طازج كل اسبوع من مزرعة عمتها التي تمتلك ثلاث بقرات كانت تعطيني نصف كمية اللبن الذي ترسله لها.
وفجأة ودون سابق انذار حدث بيني وبينها خلاف لم يكن لي طرفاً فيه كنت اعتبرها مثل امي حاولت ارضاءها بكل الطرق ولم تفلح جهودي في ذلك وكانت في كل مره
اقابلها سواءاً في بيتي او في بيتها تزداد غضب حتى طفح الكيل لم اعد احتمل كل هذا وبدأت ارد لها الصاع صاعين الى ان طلبت مني ان اطلق ابنتها وضحكت في وجهها
بتهكم وقلت لها (اذا حجت بقرة عمتك على قرونها طلقت بنتك) وقالت لي (ستطلق عضباً ورى خشمك) واخذت زوجتي وخرجت من عندها وقررت ان لا اعود لها مره اخرى.
الغريب في الامر انها بعد اسبوع ارسلت لي لبن البقر كعادتها ثم ارسلته في الاسبوع الذي يليه وهكذا لمدة خمس اسابيع ثم انقطع اللبن ولم يعد يصلنا منه شيئ بعد الاسبوع الخامس.
في الاسبوع السادس حضرت الى البيت وقالت لي (الم اقل لك انك ستطلق غصباً عنك؟)
واتت بحقيبة سوداء تحملها الخادمة وقت كنت اترقب وشي اللي فيها وبعد انا ارتعب قلبي وقلت ياويلي انها تبي تقتلني اخرجت من الحقيبه شريط فيديو قديم وقالت بعد ان تشاهده ستطلق بنتي
قمت بتشغيل الشريط وشاهدتها تقوم بخلط حليبها مع حليب البقره الذي كانت ترسله لي خلال الاسابيع الخمسه الماضيه بينما كانت تقوم الخادمه بتصوير المشهد.
انصدمت من المشهد وفي هذه الاثناء قالت لي لقد اكملت خمس رضعات خلال خمسة اسابيع واصبحت بنتي اختك من الرضاعه وهذا الشريط دليل على ذلك.
احسست بغثيان لا ادري هل هو من الصدمه او من طعم الحليب وذهبت اركض لدورة المياه وانزلقت قدمي وسقطت على ظهري وقبل ان يرتطم رأسي بالارض
صحوت مفزوع من نومي وانا اردد

كله منك يالعبيكان

هههههههههههههههههه حلوهـ هذي

مندمجة مع القصة

بصراحة صدق سوا أزمة كبيرة العبيكان الله يهديه

ما اقو ان يهديه ويصلحه

شكرا على الموضوع